Взято с сайта portalus.ru. Публикация эта находится на вышеупомянутом сайте-источнике в неудобочитаемой форме, представляя из себя распознанный текст со сканированного оригинала. К сожалению, про печатное издание, откуда была сосканирована статья, ничего не написано, дано лишь название: "Среди журналов и газет".
www.gastev.ru
Люди героических биографий
Так названа статья Н. Дегтевой и В. Гальперина в газете "Красное знамя" (NN 166, 157, 158, 159, июль 1962 года, Сыктывкар, Коми АССР), в которой на материале вновь обнаруженных архивных данных и документов рассказывается о пребывании в усть-сысольской ссылке поэтов-революционеров Алексея Гастева и Владимира Кириллова.
После ареста в декабре 1902 года за пропагандистскую работу среди ткачей Наро-Фоминска и нахождения под особым надзором полиции на родине в Суздале двадцатилетний Гастев "высочайшим повелением" был сослан на три года в Усть-Сысольск. Здесь он перебивался с хлеба на воду. Даже репетиторство ему было воспрещено. Вологодский губернатор Лодыжинский на прошении Гастева начертал: "Педагогическая деятельность разрешена быть не может!" Однако Гастев в обход запрета вступил в контакты с местной молодежью, знакомил ее с азбукой марксизма, - сам он был членом РСДРП с 1901 года. "...Молодой революционер становится душой колонии политических ссыльных, - пишут авторы статьи, - выступая как организатор всех их коллективных действий". Так, Гастев был инициатором подачи нескольких жалоб на бесчинства местных властей, под его руководством состоялась первая в истории царской ссылки в Коми крае политическая демонстрация в феврале 1904 года. Гастев и Синайский, бывший учащийся Казанской духовной семинарии, сосланный на Север за "издание и распространение революционных прокламаций", в полицейских донесениях фигурируют как "главари и подстрекатели" брожения среди населения Усть-Сысольска. Было принято решение изолировать "смутьяна" и перевести его в отдаленное село Визингу. В депеше в Вологду уездный исправник сообщал, что принимаются "все меры предосторожности", ибо можно "опасаться больших беспорядков мести ареста Гастева". Хотя момент отправки сохранялся в тайне, вся колония ссыльных с пением русской "Марсельезы" - "Отречемся от старого мира" - провожала своего вожака.
Как выяснилось из архивных документов, и в глухом коми селе Гастев вел революционную пропаганду. Преданный ему учитель Вишняков был взят под надзор полиции, впоследствии принял активное участие в событиях 1905 - 1906 годов на Севере. Получивший от Гастева первые политические уроки молодой крестьянин Алексей Митюшев стал вдохновителем "мужицких беспорядков" в Визингской волости. По словам историка коми В. Давыдова, программа А. Митюшева "отражала насущные интересы широких слоев крестьянства". Гастев поддерживал нелегальную связь с колонией ссыльных Усть-Сысольска через своего друга, коми, учительницу Елену Цивилеву. Впоследствии Цивилева, женщина незаурядного характера, снабжала литературой и Владимира Кириллова, попавшего на Север позже, после поражения революции 1905 - 1906 годов. В эмиграции во Франции продолжалось ее общение с русскими революционерами.
Вскоре Гастеву удалось "обойти" вологодского вице-губернатора, "милостиво" разрешившего его перевод в город Яренск. Туда он прибыл 1 июня 1904 года и уже через десять дней совершил хорошо подготовленный и смело выполненный побег.
В статье прослежены дальнейшие биографические факты: особо отмечено то обстоятельство, что писательский дебют Гастева приходится на время его пребывания в ссылке - газета "Северный край", выходившая в Ярославле, опубликовала в мае 1904 года рассказ "За стеной", навеянный впечатлениями от жизни на Севере. Он был подписан псевдонимом П. Дозоров, которым Гастев впоследствии часто пользовался. Владимир Кириллов сам признавал, что именно усть-сысольская ссылка сыграла решающую роль в его формировании как революционера и поэта. Здесь он сошелся с кружком молодых ссыльных-большевиков.
В статье приводятся интересные сведения о его жизни в 1906 - 1910 годах в Усть-Сысольске.
www.gastev.ru
Люди героических биографий
Так названа статья Н. Дегтевой и В. Гальперина в газете "Красное знамя" (NN 166, 157, 158, 159, июль 1962 года, Сыктывкар, Коми АССР), в которой на материале вновь обнаруженных архивных данных и документов рассказывается о пребывании в усть-сысольской ссылке поэтов-революционеров Алексея Гастева и Владимира Кириллова.
После ареста в декабре 1902 года за пропагандистскую работу среди ткачей Наро-Фоминска и нахождения под особым надзором полиции на родине в Суздале двадцатилетний Гастев "высочайшим повелением" был сослан на три года в Усть-Сысольск. Здесь он перебивался с хлеба на воду. Даже репетиторство ему было воспрещено. Вологодский губернатор Лодыжинский на прошении Гастева начертал: "Педагогическая деятельность разрешена быть не может!" Однако Гастев в обход запрета вступил в контакты с местной молодежью, знакомил ее с азбукой марксизма, - сам он был членом РСДРП с 1901 года. "...Молодой революционер становится душой колонии политических ссыльных, - пишут авторы статьи, - выступая как организатор всех их коллективных действий". Так, Гастев был инициатором подачи нескольких жалоб на бесчинства местных властей, под его руководством состоялась первая в истории царской ссылки в Коми крае политическая демонстрация в феврале 1904 года. Гастев и Синайский, бывший учащийся Казанской духовной семинарии, сосланный на Север за "издание и распространение революционных прокламаций", в полицейских донесениях фигурируют как "главари и подстрекатели" брожения среди населения Усть-Сысольска. Было принято решение изолировать "смутьяна" и перевести его в отдаленное село Визингу. В депеше в Вологду уездный исправник сообщал, что принимаются "все меры предосторожности", ибо можно "опасаться больших беспорядков мести ареста Гастева". Хотя момент отправки сохранялся в тайне, вся колония ссыльных с пением русской "Марсельезы" - "Отречемся от старого мира" - провожала своего вожака.
Как выяснилось из архивных документов, и в глухом коми селе Гастев вел революционную пропаганду. Преданный ему учитель Вишняков был взят под надзор полиции, впоследствии принял активное участие в событиях 1905 - 1906 годов на Севере. Получивший от Гастева первые политические уроки молодой крестьянин Алексей Митюшев стал вдохновителем "мужицких беспорядков" в Визингской волости. По словам историка коми В. Давыдова, программа А. Митюшева "отражала насущные интересы широких слоев крестьянства". Гастев поддерживал нелегальную связь с колонией ссыльных Усть-Сысольска через своего друга, коми, учительницу Елену Цивилеву. Впоследствии Цивилева, женщина незаурядного характера, снабжала литературой и Владимира Кириллова, попавшего на Север позже, после поражения революции 1905 - 1906 годов. В эмиграции во Франции продолжалось ее общение с русскими революционерами.
Вскоре Гастеву удалось "обойти" вологодского вице-губернатора, "милостиво" разрешившего его перевод в город Яренск. Туда он прибыл 1 июня 1904 года и уже через десять дней совершил хорошо подготовленный и смело выполненный побег.
В статье прослежены дальнейшие биографические факты: особо отмечено то обстоятельство, что писательский дебют Гастева приходится на время его пребывания в ссылке - газета "Северный край", выходившая в Ярославле, опубликовала в мае 1904 года рассказ "За стеной", навеянный впечатлениями от жизни на Севере. Он был подписан псевдонимом П. Дозоров, которым Гастев впоследствии часто пользовался. Владимир Кириллов сам признавал, что именно усть-сысольская ссылка сыграла решающую роль в его формировании как революционера и поэта. Здесь он сошелся с кружком молодых ссыльных-большевиков.
В статье приводятся интересные сведения о его жизни в 1906 - 1910 годах в Усть-Сысольске.
